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这两个祸首的头颅要挂在朱雀桥的高杆上，给前人告罪，以警示来者。

    ??砍头之前，凌迟也落不下。周燮的凌迟行刑，由大司马帐下参军亲自操刀，一千零八刀，刀刀见骨，就是吊着一口气不让人死，眼瞅人不行了，灌一口参汤再继续。

    ??据说活剐时，北府兵卫就按着邱氏在对面看，这老妇在狱中由女医确认过脉象，确实疯了，眼下是疯无可疯，可还会本能恐惧，知道那是血那是肉，于是周燮嚎不出来的，邱妪替他嘶嚎，周燮最后一口气断，邱妪也随即胆裂而死，坊间话说，就是被活活吓死的。

    ??刑场三里外有一片三品下官吏的府巷，按说人声不可能远扬至此，可府中臣僚，偏就听见了那持续将近一个时辰的凄厉嘶喊，过后连做了三天噩梦不止。

    ??因此也对大司马行事的恐怖之处，有了全新的认知。

    ??这却还没完，邱氏的死状，很快一五一十地传到傅氏叔侄所在的诏狱中。傅则安听后当场呕出一口血。

    ??傅家的流放名册随即誊录出来：傅氏五服内，除妇人，除十岁下五十岁上男丁，全部流徙岭南荒瘴之地。

    ??举族流迁，亲故避及，连个上下打点的人都没有。即使有，大司马的眼里不容沙子，或有与傅骁交好的老友，觉得昔日的中书令落得如此下场，刑罚得过于重了，有心向朝廷求情，有明白人指点他，想想昔日的庾氏，那还是实打实的外戚呢，一门公的公，侯的侯，还不是都死在岭南，如今大司马没有赶尽杀绝，已算发慈心了。

    ??那些旁支的傅家族人觉得冤枉？这些年，仗着长房大郎有军功，二郎是副相，嫡孙为太子伴读，小娘子又是准太子妃，傅家人走出门去也是露头露脸，处处叫人捧着，日子过得够滋润了。可这些风光是他们的吗？

    ??该还了。

    ??唯独有一件，就是关于傅则安的归处，文书上语焉不详。

    ??只因太子殿下亲自为这个自小相交的伴读求情，陛下也道：祖母犯罪，不及孙辈，可为此族留一线

    ??薪火。

    ??但宫里又不直接下旨，而是把意思递到乌衣巷去商量，美其名曰，簪缨为此事苦主，全听她意思。

    ??御前的黄门郎谁也没胆子去乌衣巷，最终还是推了大总管原璁出头，战战兢兢地去了。结果新蕤园大门都没开，就传出一句话：

    ??“网开一面也行，大司马给傅郎君两个选择，一，随族人流放岭南，二，留在京城做个九品文掾。”

    ??世上有死凌迟，也有活凌迟。

    ??自九品中正立，人人望品，求者奔竟。三品以下之官便称下品，四品以下无世族。至于最低末的九品，世家门阀里头有句俚俗语：狗都不食。

    ??这是要高门子弟穿乞丐衣，还要他以最低卑的身份，日日出现在昔日故交、追捧拥趸的面前。

    ??比死更辱人。

    ??傅则安沉默一昼夜，偏就选了第二条。

    ??京师于是哗然。这边傅则安还未出狱，便有无数冷嘲热讽水一样泼在他身上，道他心性至伪，道他气节全无。

    ??更有那拜高踩低，当年文采声名不如傅则安的人，趁机谣传他当初与庶妹过从甚密，行止可疑，必有苟且之事。

    ??大有将昔之洁君子，今之过街鼠踩到泥里的架势。

    ??而说到傅妆雪，她在女狱里，由朝中派人接到京城的高辛族长仔细辨认过，确定当年那位风度怡人的晋朝使者，与此女并不相像，也算为此案添了最后一笔盖棺定论的佐证。

    ??只是高辛族长临走前，又多留意几眼这年少女子深邃初形的眉眼，道了句：“似我族人。”

    ??这句话不知怎的不胫而走，而后京中人人便都知道了，原来那个傅大非但渎职不作为、临阵起降心、与边关女子媾.和出一个私生女，那私通的女子，竟还是个鲜卑胡女！

    ??那傅家老太知不知？前中书令知不知？傅小郎君又知不知？

    ??若明知是如此，还当作个宝贝，却将真正的忠臣之女驱出族谱，就真应了那句：天作孽犹可恕，自作孽不可活了。

    ??傅家这层出不穷的新鲜事呀，真够人茶余饭后嚼个一年半载了。